思想一二三

人，和畜生不同的地方，在於人類的思想非常發達。

人，因為有思想，因此不但能決定自己的前途，而且還能改善世界人類的生活。社會上，無論從事政治擘畫，或是工商經營，或是科技研究，或是興學育才的人，他的思想都不會只有「一」，而沒有其它，所以思想便有一、二、三等的內涵和層次。

例 如計劃事業，他必須有第一案、第二案和第三案；如果與人協商議題，他會有第一步、第二步和第三步；如果在很多的人事擁有當中加以選擇的話，也會有第一選 擇、第二選擇和第三選擇。甚至現在的青年讀書要考取大學，他也有第一志願、第二志願和第三志願。所謂「狡兔三窟」，連狡兔都有「三窟」，聰明如人類，在思 想上怎麼能沒有一、二、三呢？

一、 二、三是個次第，可以給我們依循；一、二、三是個空間，可以給我們選擇。一、二、三讓我們知道先後，一、二、三讓我們知道開始。一、二、三給予人很多的方 便，你得到第一名冠軍，拿到金牌固然欣慰；你得到第二名，獲得銀牌，成為亞軍也差可告慰；就算是得到第三名成為季軍，銅牌也能上台領獎。因此，每個人做 事，如果在思想上能有一、二、三的次第、順序，這不就如同擁有金、銀、銅牌般的喜悅和方便嗎？

戰國時的田忌，和朋友賽馬，每賽必輸，後來特別請教於孫臏，孫臏告之曰：第一，你要以跑得最慢的馬，去對對方最快的馬；第二，你要以跑得最快的馬，去對對方跑得普通的馬；第三，你要以普通的馬，去對對方跑得最慢的馬。田忌聽後不解，孫臏說：此乃二勝一負之道也。

比 賽場中，賽馬的勝負先要用你的頭腦思想才能致勝。在世界上，要求全勝，要求圓滿，只有「一」是不夠的；應該要有「二」，還要有「三」。在世間萬象上，一個 政府、一個家庭、一個妻子；「一」很好，從一而終、一以貫之、一勞永逸、一舉兩得，但是在思想層面上便不能只有單純的「一種」想法，應該要有思想一、二、 三，如此才會更有層次，更有見解，才能更加昇華、擴大。